|
ALLAHU URDHRON N KURAN Q T'IA KEMI FRIKN ATIJ
Frika ndaj Allahut nuk sht, si supozohet nga disa njerz, nj cilsi e veant vetm pr profett dhe ata t cilt jan veanrisht t afrt me T por m tepr sht nj ndjenj q bartet n zemrat e t gjith besimtarve dhe nj ndjenj q duhet ta ket tr njerzimi. Urdhri i Allahut n Kuran sht i qart:
O besimtar, friksojuni Allahut dhe do njeri le t shikoj se 'ka prgatitur pr t nesrmen! Kini frik Allahun, sepse Ai di do gj q bni ju! (Sure Hashr: 18)
Profeti yn (savs) gjithashtu trhoqi vmendjen ndaj ksaj shtjeje n shum thnie t tij, duke i prkujtuar besimtart q gjithmon ta ken frikn e Allahut:
“Kini frikn e Allahut kudo q jeni; nse pasoni nj vepr t keqe me nj t mir do ta fshini at; dhe me njerz silluni n mnyr t njerzishme.” (Tirmidhiu)
Allahu ka krijuar tr njerzimin dhe sht jashtzakonisht mir i njohur me ta dhe i njeh ata m mir se q e njohin ata veten e tyre. Ai e din at q do njeri mban t fshehur madje edhe n skutat m t fshehta t qenieve t tyre. Ai sht plotsisht i vetdijshm pr format e mosbesimit q prjeton shpirti dhe lojrat q do t luhen nga uni sepse Ai sht krijuesi i do shpirti i ka dhn atij aftsi t pafund t bj ligsi dhe frymzim pr t'iu shmangur t keqes n mnyr q t mund t gjykohet me drejtsi. Allahu ka krijuar po ashtu Shejtanin si pjes e ksaj sprove dhe i ka dhuruar atij disa cilsi t veanta pr t'i prdorur n ndjekje t ktij qllimi.
Pr kt arsye prkrahja m e madhe pr sprovn jetsore t nj besimtari sht frika ndaj Allahut sepse kjo do t'i mundsoj nj personi t sillet ashtu si krkon Allahu, t punoj pr t fituar knaqsin e Allahut, t mbroj vetveten prej joshjeve t Shejtanit dhe epshit duke qen i vetdijshm pr to dhe duke iu br ball dredhive dhe lojrave t tyre. Nj dispozit e till nuk i shkon pr shtati prpjekjeve t Shejtanit pr t manipuluar dshirat e pafund t epshit t nj personi.
Pr kt arsye, epshi i njeriut, me nxitjen e Shejtanit, do t bj prpjekje para s gjithash q ta largoj vmendjen e tij nga frika ndaj Allahut. Ata do t prpiqen t largojn vmendjen e tyre nga frika ndaj Allahut dhe t mos jen t vmendshm ndaj Tij duke sugjeruar se kjo nuk sht e domosdoshme apo madje e gabuar dhe se dashuria ndaj Allahut dhe posedimi i nj zemre t pastr sht ajo q ka rndsi. Mirpo, nj lexues i ndrgjegjshm i Kuranit do t kuptoj me lehtsi se sugjerimet si kto nuk kan baz reale dhe se ato prmbajn nj qllim plotsisht t devijuar dhe mashtrues, ngase Allahu u ka urdhruar besimtarve q ta ken frik At n Kuran n mnyrn m t qart t mundshme. Ky urdhr gjendet n shum ajete t Kuranit:
... Ta keni frik Allahun dhe dijeni se Ai dnon ashpr. (Sure Bekare: 196)
... Ta keni frik Allahun e ta dini mir se vetm tek Ai do t tuboheni! (Sure Bekare: 203)
... Kini frik Allahun dhe ta dini se Allahu sht i Dijshm pr do gj! (Sure Bekare: 231)
... Ta keni frik Allahun dhe dijeni se Allahu i sheh mir t gjitha punt q bni ju. (Sure Bekare: 233)
O besimtar! Kini frik Allahun, prpiquni q t'i afroheni Atij me vepra t mira dhe luftoni n rrugn e Tij pr t shptuar! (Sure Majde: 35)
Sikurse pr do shtje tjetr, nj besimtar do t prpiqet q n mnyr t pa rezerv dhe t pakushtzuar ta prmbush kt urdhr t Allahut. Pr dallim prej atyre q nuk jan t vetdijshm pr Kuranin dhe t cilt e vn n dyshim domosdoshmrin apo rndsin e friks ndaj Allahut, ata nuk jan t orientuar nga sugjerimet dhe nxitjet e Shejtanit t cilat do t shkaktojn shqetsime hutuese lidhur me at se pse nj person q e do Allahun duhet t'ia ket frikn Atij. Ndrsa falja e prditshme e namazit dhe agjrimi jan praktika t obligueshme q duhet t prmbushen n mnyrn m t mir t mundshme, frika ndaj Allahut sht nj gjendje thelbsore shpirtrore e domosdoshme t ciln nj besimtar duhet t prpiqet me sinqeritet ta ngjall brenda vetes s tij. Bashk me kt, Allahu ka zbuluar n hollsi n Kuran urtsin hyjnore se pse njeriu duhet t ket frik ndaj Tij. Kt shtje do ta shtjellojm n hollsi n kapitujt n vazhdim. |