Prfundimi

Pr nj person q e ka t zhvilluar kuptimin, do t ishte plotsisht joracionale t deklaroj se balancimet delikate q prbjn jetn kan ardhur nga “rastsia”. Pr do pjes q punon n ndrvarsi t formoj kt rend ka nj rol jashtzakonisht ekstrem n t procesin e prgjithshm. Ngjyrat e gjallesave, t cilat jan subjekte t materies n kt libr, jan nj prej komponentve m t rndsishme n rendin e universit.

Si pam n shembujt e dhn m par, ngjyrat, modelet, njollat, e madje edhe vijat n krijesat n natyr kan nj domethnie. Ngjyrat, nganjher t prdorura si mjete komunikimi, nganjher si rreziqe pr grabitqart, kan nj rndsi jetike pr qeniet e gjalla. Kjo sht aq e madhe sa q ndriimi dhe errsira n hijet e ngjyrave t krijesave, dhe madje drejtimin i vijave t tyre sht vendosur n mnyr t veant.

Nj syel menjher do t shoh se jo vetm qeniet e gjalla por gjithashtu edhe gjithka tjetr n natyr sht ashtu si duhet t jet, do qenie sht n vendin m t prshtatshm pr t. Pr m tepr, ai do t kuptoj se gjithka i sht thn n shrbim njeriut. E kaltrta, ngjyra freskuese e qiellit, dukja plot ngjyrshe e luleve, pemt n gjelbr t ndritshme, kullosat, hna, e cila ndrion botn n errsir t zez, yjet dhe gjitha bukurit tjera q ne nuk mund t i numrojm jan manifestime t mjeshtris s Allahut.

Allahu krijoi gjithka n univers dhe gjithka t gjall dhe t pa jet aty t prsosur. Allahu ka kontroll mbi t gjitha gjrat: Ai sht m i Fuqishmi, Fuqiploti.

Ky sht Allahu, Zoti juaj, nuk ka t adhuruar prve Tij, Krijues i do sendi, pra adhuronie At; sht mbikqyrs ndaj do sendi. (Suretu El En'am: 102)

Pas gjith atyre subjekteve t prfshira n kt libr, ka i bie dikujt q ka nj kapje t fuqis dhe t mjeshtris s pafundme t Allahut, sht t kthehet drejt zotruesit t vrtet t t gjitha ktyre bukurive dhe t drejtoj jetn e tij q do ta plqej vetm Ai.