N kt moment, do njeri sht duke shkuar do her e m afr momentit t vdekjes. Vdekja nuk respekton moshn, ajo sht larg, si tek i riu ashtu edhe tek plaku. Nj 68 vjear q sht duke pritur vdekjen i shtrir n shtrat, sht afr vdekjes poashtu si nj femr 18 vjeare duke kaluar rrugn. Aksidenti mund t shkaktohet n kalimin pr kmbsor, kshtu ky moment mund t jet i fundit pr t dyt... Kjo sht njra ndr realitetet m t rndsishme n jetn njerzore.

Gjithsesi, secili sht i prfshir n gar pr t br sa m shum pr jetn e ardhshme ashtu si munden n kohn e caktuar t tyre n kt bot. Ashtu si thot Beduizzamani, 'Kjo bot e prkohshme sht sikurse shesh. sht vend i kshillave, dhe shitblerjes.' 11Me fjal tjera, njerzit mund t bjn dika shum t dobishme duke br tregti dhe t marrin kompensim t pafund n jetn e ardhshme pr at q e kan br n kt bot.

Ktu njerzit me mendje t shndosh duhet q t dgjojn zrin e ndrgjegjes s tyre dhe t ken parasysh se All-llahu i sprovon vazhdimisht. N kt rrug q duket mjaft e vshtir, All-llahu shpalli Kur'anin si udhrrfyes pr do njeri si dhe ka drguar profet dhe mysliman t devotshm q t tregojn rrugn e drejt. Pa marr parasysh se me far vshtirsie prballen, ata q i kthehen All-llahut me zemr t iltr do t'u dhurohet lehtsim n rrugn pr shptim. Me fjal t tjera, njra ndr fshehtsit t ktyre sprovave sht se jan t mbushur me plot mundsi pr secilin besimtar.

Q nga tash, e vetmja gj q besimtart duhet t bjn sht q t vzhgojn 'kaderin' duke u shpaluar dhe t prvetsojn karakterin e myslimanit t devotshm, ashtu si sht shpallur n Kur'an. Kur'ani prshkruan gjendjen e atyre q mbeten gjithmon besnik All-llahut dhe shfaqin durim dhe prcaktim gjat rrugs s tyre pr n jetn e ardhshme, n kt mnyr:

E sa profet pati q s bashku me t luftuan turma t mdha besimtarsh dhe pr at q i goditi n rrugn e All-llahut, ata nuk u dobsuan dhe nuk u pruln. All-llahu i do durimtart. Fjala e tyre nuk ishte tjetr pos vetm t thonin: "Zoti yn, na i fal mkatet tona dhe lshimet n punt tona dhe na forco n vendet tona (n luft), ndihmona kundr popullit jobesimtar!" Ndaj All-llahu ua dha atyre shprblimin e ksaj bote dhe shprblimin m t mir t bots tjetr; All-llahu i do punmirt. (Ali Imran, 3:146-48)