< <
1 / total: 11
Krijimi i Universit - harun Jahja

KRIJIMI I UNIVERSIT


Hyrje:

Rrzimi Shkencor i Materializmit

Materializmi nuk mund t pretendoj m tepr,
jetgjatsin e tij si filozofi shkencore.

Artur Kstler, Filozof i njohur 1

Si u krijua ky univers i paskajshm ku ne jetojm? Si u shfaq ekuilibri, harmonia dhe organizimi n kt univers? Si arriti bota ku ne jetojm t bhej nj streh kaq e sigurt pr ne?

Kto pyetje q n agim t historis s njerzimit kan trhequr vmendjen e shum mendimtarve. Mes tyre ka patur edhe shkenctar dhe/apo filozof, t cilt kan kan studiuar dhe analizuar t bazuar n logjik dhe arsye (prakticizm) kto pyetje dhe kan arritur n prfundimin e prbashkt se: Prsosmria e rre-gullit dhe projektimit n univers jan nj tregues i qart pr ekzistencn e nj Krijuesi Suprem, Zotrues i gjithsis.

Kjo sht e nj e vrtet e padiskutuar e q mund t arrihet duke vn n pun inteligjencn ton. Kt realitet Allahu e ka deklaruar para 14 shekujsh n librin e Tij, Kuranin, t cilin e zbriti si udhzim pr njerzimin. Aty njoftohemi edhe mbi krijimin e universit nga mosekzistenca, organizimin e tij pr nj qllim t veant dhe krijimin e t gjitha sistemeve dhe ekuilibreve n univers pr t mundsuar jetesn njerzore.

N nj ajet t Kuranit, Allahu i fton njerzit t arsyetojn mbi kt aspekt n vargun pasues:

"A sht m i rnd rnd krijimi juaj apo ai i qiellit? E Ai e ngriti at! Ngriti kupn e tij dhe e prsosi at. Natn ia errsoi e ditn ia ndrioi. E pastaj tokn e sheshoi". (Naziat, 27- 30)

Prsri duke iu mbshtetur thnieve n Kuran, njeriu duhet t dshmoj krijimin prej Zotit, t t gjith sistemeve dhe ekuilibreve n univers pr t (njeriun), t thellohet mbi kt realitet dhe t nxjerri msim prej vzhgimeve t tij:

"Edhe pr at q ju krijoi n tok lloje t ndryshme (bagti, bim, pem, minerale etj); ka fakte pr nj popull q di t marr prvoj". (Nahl, 13)

N nj tjetr ajet t Kuranit thuhet:

"Ai sht q zgjat natn n pjes t dits dhe zgjat ditn n pjes t nats, i nnshtroi diellin dhe hnn q secili lviz (udhton) deri n afatin e caktuar. Ky sht Allahu, Zoti juaj, i tr sundimi sht i Tij, e ata q i luteni n vend t Tij, nuk zotrojn as sa nj cip (e hurmave, fije)". (Fatir, 13)

Kt t vrtet, t ciln e msojm nga Kurani e pranojn edhe shum shkenctar t konfirmuar, themelues t astronomis moderne. Emra si Galilei, Kepler, Njutoni duke zbuluar strukturn e ndrtimit t universit, projektimin e Sistemit Diellor, ligjet e fiziks dhe ekuilibre t ndryshm e kan kuptuar m s miri se t gjitha kto jan t krijuara nga Zoti.

 

Materializmi: Argumenti i rrem i shekullit t 20-t

E vrteta e krijimit, t ciln e shpjeguam deri tani, refuzohet q prej kohsh t hershme prej nj pikpamjeje filozofike, e ashtuquajtur materializm. Kjo filozofi, e cila fillimisht sht shfaqur te Grekt e vjetr dhe m pas u pranua prej kulturash apo/dhe personash t ndryshm, hedh tezn se materia ekziston q n infinit. Duke pohuar se universi rrjedh nga pafundsia paraprakisht mohonin krijimin e saj nga Zoti.

Materialistt ashtu si hipotezojn q universi ekziston q n infinitet, pretendojn se n gjithsi nuk ekziston qllim dhe projektim. Ata pohojn se t gjitha ekuilibret, harmonia dhe rregulli jan vepr vetm e koinidencs (rastsis). Ky pretendim mbi "rastsin" sht prdorur m pas edhe si prgjigje ndaj pyetjes se si u shfaqn gjallesat. Teoria e evolucionit apo e thirrur ndryshe Darvinizm, sht nj tjetr zbatim i materializmit mbi natyrn.

E shprehm edhe m par se kishte edhe nga ata persona, themelues t shkencs moderne, t cilt besonin n krijimin e universit nga Zoti. N shekullin e 19-t ndodhi nj ndryshim n kt qndrim t bots s shkencs. Materializmi, n mnyr t paramenduar u fut n kalendarin e shkencave moderne prej grupeve t ndryshme. Kjo filozofi gjeti mbshtetje t gjer dhe u prhap shum shpejt n botn e shkencs edhe pr shkak t kushteve sociale e politike t shek. t 19-t.

Megjithat, zbulimet e shkencs moderne e demostrojn n mnyr t padiskutueshme shum qart pavleftsin dhe fallcitetin e materializmit n fjal.

 

Zbulimet shkencore t shekullit 20-t

Le t kujtojm edhe nj her dy pohimet themelore t materializmit rreth universit:

Universi ekziston q nga pafundsia, pra, nuk ka as fillim as fund, ai nuk sht i krijuar.


Me anullimin q i bri shkenca materia-lizmit dshmoi edhe nj her mbi krijim e universit nga Allahu. Mbi kt tem revista e mirnjohur Newsweek n numrin e botuar m 27 Korrik 1998 n kopertinn e saj, i dha titullin "Shkenca gjeti Zotin".

do gj n univers sht thjesht fryt i rastsis dhe jo nj plan apo projektim me nj vizion t qllimt.

T dy kto nocione t materialistve si rrjedhoj e nj shkence primitive t shekullit t 19-t, t mbrojtura me shum ngulm, u shembn plotsisht nga ana e zbulimeve shkencore t shekullit pasardhs.

Fillimisht n harres mbetn pretendimet mbi ekzistencn q n infinit t universit. Q n vitet 1920 kishte nj mori faktesh q kjo s'mund t ishte e vrtet. Shkenctart tashm ishin t sigurt pr krijimin e tij nga mosekzistenca e shkaktuar kjo prej nj "Shprthimi t Madh" (Big Beng). Me fjal t tjera universi nuk ka ekzistuar n pafundsi por prfundimisht sht krijuar nga Zoti.

Ajo q shkenca gjunjzoi s dyti n shek. e 20-t ishte pretendimi "i rastsis", t krijimit t gjithsis n mnyr aksidentale dhe e paprojektuar. Krkimet e bra q prej viteve 1960-t, treguan se t gjitha ekuilibret fizike ishin t prllogaritura (programuara) n nj mnyr shum t ndrlidhur q t bjn t mundshme jetn njerzore. Me thellimin e krkimeve, u gjetn nj nga nj ligjet fizike, kimike dhe biologjike n univers, forcat themelore si ato t rndess dhe t elektromagnetizmit, strukturn n trsi t atomeve dhe elementve prbrs t universit, t programuara kto me at saktsi pr t mundsuar jetn e qenieve njerzore. Sot shkenctart perndimor kt projektim t jashtzakonshm e quajn "Parim Human" (Anthropic Principle). Pra, do detaj n univers sht projektuar me shum kujdes q t bj t mundshme jetn e njeriut.

Shkurtimisht n ditt tona materializmi sht refuzuar dhe shembur plotsisht nga shkenca moderne. I pozicionuar si vizion shkencor dominues pr shekullin e 19-t, materializmi u prmbys n shekullin e 20-t, duke psuar nj humbje prfundimtare.

sht shum e natyrshme t ndodhte kshtu. Ashtu si deklaron edhe Allahu: "Ne nuk e krijuam qiellin e as tokn dhe ka ka n mes tyre, pa qllim (shkel e shko), ai sht mendim i atyre q nuk besuan...". (Sad 27), sht nj supozim i gabuar q universi t jet i krijuar pa nj qllim t caktuar. sht e pashmangshme pr do tez t hedhur mbshtetur mbi kto supozime, t falimentoj prball realitetit qysh n fillim.

Krijimi sht nj fakt. N kt libr kto t vrteta do t'i analizojm s bashku me argumentet prkatse. T gjith ne do t shohim disfatn q psoi materializmi prball shkencs dhe do t bhemi dshmitar pr krijimin e universit prej Allahut me nj forc krijuese superiore dhe t prsosur.

 

 

    
1. Arthur Koestler, Janus: A Summing Up, New York: Vintage Books, 1978, f. 250.
1 / total 11
About this site | Bëni faqen tuaj | Add to favorites
Të gjitha materialet mund të kopjohen, shtypen, prezentohen dhe shpërndahen duke iu referuar kësaj faqeje.
page_top